五台庙会 | 龙湾古庙会的古今传闻
作者介简:赵子文 网名:笑口常开。一九五一年出于五台蒋坊村，一九七一年于太原参加工作，现已退休。在太原定 居已有五十余年。平时喜欢读书写些杂感 ，作为自娱自乐充实自己的生活。
蒋坊四月二十八的龙湾古庙会是五台县境内四大古庙会之一，(五台四大古庙会分别是东冶庙会三月初八，陡寺庙会四月十八，蒋坊龙湾庙会四月二十八，五台县城庙会五月十七)，这四个古庙会历代都很有特色和名气，但各有各的风格和历史典故出处。
2023-06-14拍摄
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龙湾古庙坐落在五台县蒋坊乡蒋坊村西龙湾山下的中间位置。据当地老辈人言传，此庙始建于元朝，但没有具体建筑年月日的文字记载。
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过去， 龙湾古庙环境优美而空气新鲜，寺庙的古建筑不仅古香古色，而且还有独特的自然景观，五台古八景之一的“龙湾烟雨。就在龙湾山龙王庙的实地出处。这座古庙不仅古建筑样式庄重而具有特色，并且还有许多感人的神话传说。
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当地民间传说，龙湾山是一条神龙所变。因此在龙湾山下建有龙王庙和奶奶庙。庙内香火十分兴旺，特别是四月二十八龙湾古会时烧香拜佛的的人更多。这里有山有水风景十分怡人，山上有翠绿的千年松柏树，而且水源充足水质特别好。奶奶庙对面的古戏台后面左右还有两个天然的大水塘，清冽冽的泉水日夜不停的流向了龙湾河。因水质好，龙王庙和奶奶庙周围的花草和树木生长的非常茂盛而清秀怡人。这里过去还有大片的水稻田，现在利用两个大水塘己开发成了许多个养鱼池。在五台境内享有鱼水之乡的小江南美誉。
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在过去龙湾庙是五台山佛教圣地寺庙群之一，往西南方向七华里处是文殊菩萨的"别墅"尊胜寺。龙湾庙到西峡村二里地，从西峡村西爬五华里山路，上到虒阳岭处就到了尊胜寺。龙湾庙往北十公里处是中国古建筑瑰宝的佛光寺。往东北方向四十公里处是世界闻名的五台山台内的寺庙群。古时侯，南方人到五台山朝台拜佛时，尊胜寺和龙湾庙是必经之处。而尊胜寺就是五台山佛教圣地的南大门。
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在古时 龙湾庙也是众多外地人朝台时的休息点。因此，龙湾古庙也是众多朝台拜佛人心目中十分敬仰的一处佛教寺庙。现已成了部队驻地。
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龙湾的龙王庙从元朝年间初建时，是由蒋坊村，西峡村，东峡村三村共同合建，因此龙湾庙的产权属三村共同所有。自从建成庙后，三村老辈人就定下:四月二十八龙湾庙会期间的一切开销都是由三村共同分摊。包括龙湾庙历年的维修费用都是三村共同负担。这种传统的历史习俗一直延续至当今，已有六百多年的社会风云变迁的厚重历程。
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一九六五年期间，由于部队入驻龙湾山，龙湾庙的龙王庙和奶奶庙及两座古戏台也随之被拆除。随后就是文化大革命开始，因此，龙湾古庙会从此中断了十年之久。一九七九年左右，恢复古装戏之后，蒋坊村，东峡村，西峡村三村又在蒋坊村西的龙湾河对岸的宽阔之处，筑起一个舞台台基。每年搭成临时戏台，开始恢复了历代传承的龙湾古庙会。至今龙湾庙会新会场也有四十年之久了。
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因近年发生疫情，所以龙湾庙会又停了三年。今年是疫情过后的第一个龙湾古庙会。故当地十里八村的乡亲们都欢聚在人山人海的龙湾庙会中，而且许多外地摆摊的商人们也都会聚在这里进行物资贸易活动。今年摆摊搭棚的商人特别多，从龙湾会场一直搭在了蒋坊村口。热闹的赶会人群，尽情地亨受着疫情过后久违的古庙会的欢乐气氛。众多的赶会人群中 ， 各个不同年龄年段的人们，各自对过去龙湾古庙会有不同时期的美好回忆。
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当地民间神话传说中，龙湾山是一条巨龙所变。这条巨龙在远古时，经常给当地行雲布雨，保障年年风调雨顺，并能五谷丰登。这条神龙在龙湾山北山嘴处的白沙泉水中还配放了千百种中草药，解难于当地百姓的病痛。故当地人历代有白沙泉水能治百病的神话传说。
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每年四月二十八，来赶龙湾庙会的各个村庄的众乡亲们，都要首先到白沙泉处品尝如甘露香甜而口感微妙的白沙泉水。较远点的乡亲们都要往家带上一瓶泉水让家人品尝。传说喝上白沙泉水能防病治病。因此，当地从古自今所有赶龙湾庙会的人，都习惯于必喝白沙泉之水。因此每到赶会期间，白沙泉周围排队喝水的人群就成了一种特色的景观。
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元代年间，当地老人们为纪念曾经对百姓有恩惠的这条神龙，在龙湾山脚下建起了龙王庙，庙的对面还建了一座古香古色的八角楼古戏台。中间是戏场院。并且定为每年阴历的四月二十八日为庙会的正日，每年赶会期间都要摆供祭祀龙王，并请戏班助兴。祈求保佑当地风调雨顺，五谷丰登。每年的会期不固定，有时五天，有时七天。根据当年的情况决定。每年龙湾庙会后的三五天内，必下一场甘露细雨，当地人称洗山雨。传说是龙王在庙会后清洗自己所在的辖地。同时也是回报当地人对他的敬仰，而普降细雨，为秋后五谷丰登，滋润着大地里的每一颗青苗。
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清朝初期在龙王庙的北面又建成一座奶奶庙，奶奶庙的对面同时也建成一座古戏台，当地人把后盖的戏台称为新戏台。戏台不远处的后面左右，是两个大水塘，塘里生长着身材修长而翠绿的蒲草，各种鱼虾快活地在水中游来窜去，给龙湾古庙会增添了许多风景和生气。
奶奶庙前的戏场院比龙王庙的戏场院宽广了许多。过去赶上好年景，龙湾庙会有时要同时唱两台戏，当地人称唱对台戏。每当这时，两戏班的名角都会使出十分的表演技巧来博的观众们的哈彩。此时，也会使龙湾庙会的气氛更加热闹难忘。
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但使人最难忘的还是龙王庙的烟雨，也就是五台人传说中的五台古八景之一的"龙湾烟雨″出处的实地。每到春夏秋季阴雨之时，龙王庙的格扇窗户眼里就会徐徐翻滚出缕缕白雾状的烟雨，弥漫在龙王庙的上空，如烟如雾的景色，使人有一种犹如进入人间仙境的感觉。这有可能是和地理位值有关系，去年夏天回老家，正赶上刚下完雨，我去龙湾观看龙湾山风景，因是部队驻地，设有防线不能靠近。只能在公路边上观望，突然发现龙王庙的旧址处附近的池塘内，有一团团白色烟雨的雾气，不断徐徐的翻滚在池塘的水面上。和过去龙王庙烟雨的感觉一样。极象孙悟空降落在天宫时翻腾的祥雲。犹如又看到了六十年前龙湾烟雨的感觉，我如梦如幻的似乎进入仙境一样。这是一种大自然的奇观现象。也是龙湾古庙遗址特有的自然景观。而这种特有的地理环境也是过去"龙湾烟雨"所俱备的天然条件……
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龙王庙对面的八角楼古戏台更有一种江南水乡的景色，八角楼古戏台的台基大部分坐落在古戏台后面的水塘里，从八角楼古戏台的后面望去，就是一座水中阁楼的古建筑。古人在水塘中处理地基的技术也十分巧妙坚固。从元朝始建到一九六五年部队入驻此处，拆除戏台时，八角楼古戏台已有六百年之久的历史。但八角楼古戏台还稳坐于池塘内，没有一点倾斜裂缝现象。真正体现了古人的建筑质量的高超技艺。
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龙湾古庙会历来规模较大，不仅是当地方圆几十里的众乡亲们都要来此赶会，而且临县临省的商人们也要到龙湾古庙会参加物资交流活动，过去陡寺庙会的大部分商人也都要抓住这个难得的商机，来龙湾庙会场进行物资贸易活动。所以龙湾古会的会场是十分热闹而物资繁多的，大到农具生活用品，小到小孩玩具及衣物食品。可以说生活中的日用品应有尽有，还有马戏团及杂耍的，更增添了龙湾古庙会的热闹气氛。而且龙王庙和奶奶庙里，当地进香的人群陆续不停，加之僧人的敲钟声和诵经声，使龙湾古庙会有一种虔诚而神密的感觉。
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79年后恢复古庙会以后，因部队入驻龙湾山，龙湾庙会沒有了原先古寺庙的赶会场所。当地村民们在龙湾北山嘴处又修盖了一座简易的奶奶庙，正对着临时戏台的台基。因在龙湾河边处，不能盖舞台，怕在洪水季节冲跨舞台，只能筑一座台基，每年庙会搭一个临时戏台。龙湾古庙会会场犹如失去了家园一样，只能暂时在原址附近的临时场地完成自己的历史使命。
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现在龙湾庙会场所条件虽然简陃，但当地人赶四月二十八庙会的热情还是不减古时龙湾古庙会的虔诚和热闹气氛。本地人不管是在外地打工的年青人，还是在外省外县已参加工作数十年的老年人，届时都要回来赶四月二十八的龙湾古庙会。我想这就是永不衰退的历史文化传承精神的力量吧。龙湾古庙会不仅是当地人的情怀和念想，更是一种历史文化的传承。历年的龙湾古庙会同时也记载着历史的转折和社会变迁的痕迹。
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今年的龙湾庙会，由于种种原因，是由泗阳村的村民们出面负责庙会的戏钱和维持庙会会场的次序。这也是历代龙湾古庙会变迁的又一种新的变化。不管庙会的组织结构怎么变，但龙湾古庙会的历史厚度是越来越重，过去"龙湾烟雨"的特色自然景观已载入五台县志。龙湾古庙会已经形成了传统历史文化的传承。但愿后人们把龙湾古庙会能代代相继传承下去，每代人都能当做好历史文化传承接力棒的传承出人。
图文/赵子文 原创
编辑/五台人(sxwutairen)
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